آخرین مطالب
امکانات وب
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 46 تاريخ : يکشنبه 28 آبان 1396 ساعت: 10:27
2. عينيت محض در هيچكدام ممكن نيست، بلكه آگاهى انسان در هر دو دخيل است، در
نتيجه بايد گفت علم و دين متعارض نيستند، بلكه دو زبان مكمل هستند. وى در توضيح اين
نكته مىگويد: ما يك انسان و يك طبيعت و يك جهان بيشتر نداريم، پس علم و دين متعارض
نيستند.
برچسب‌ها: رابطه علم و دین بخش بیست ویکم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 47 تاريخ : يکشنبه 28 آبان 1396 ساعت: 10:27
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 49 تاريخ : يکشنبه 28 آبان 1396 ساعت: 10:27
برخى ديگر در باب جدا انگارى دين از علم، از راه مكتب تحليل زبان استفاده كرده اند; اين
تحليلگران توجه خود را به نقشهاى گوناگونى كه انواع زبان در زندگى بشر دارد، معطوف
كرده و مىگويند: زبان دينى ويژگيش اين است كه بيان نيايش دارد و تعهد به شيوهاى از
عملكردهاى زندگى است.
برچسب‌ها: رابطه علم ودین بخش بیست وسوم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 54 تاريخ : يکشنبه 28 آبان 1396 ساعت: 10:27
كانت هم در باب علم و دين نظر خاصى دارد، وى در باب معرفت و شناخت مثل ديويد
هيوم اصل را بر تجربه مىداند و مىگويد: معرفتى جداى از تجربه وجود ندارد، لكن معتقد
است كه ذهن انسان گيرنده بدون دخل و تصرف محسوسات يا داده هاى حسى نيست،
بلكه آنهارا فعالانه بر طبق اصول تفسيرگر خود تنظيم مىكند.
برچسب‌ها: رابطه علم ودین بخش بیست وچهارم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 45 تاريخ : يکشنبه 28 آبان 1396 ساعت: 10:27
بدون شك عقل صحيح فطرى حجتى از حجتهاى خداوند است و چراغ نورافكنى است از جانب خداوند و چنين عقلى موافق شرع، بلكه خود شرعى استاز درون انسان، آن طور كه قوانين تشريعى شرع بيرونى است در احكام فرعى هم چون امورى توقيفى هستند، پس نمى توان بر عقل تكيه كرد و بايد بر آنچه از طريق سمع رسيده اعتماد كرد، البته اگر موردى است كه توقيفى نيست، باز عقل در آن راه دارد.
برچسب‌ها: رابطه علم ودین بخش بیست وپنجم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 48 تاريخ : يکشنبه 28 آبان 1396 ساعت: 10:27
يكى ديگر از دانشمندانى كه در اين باب (متن) به تفصيل سخن گفته و پس از فارابى و ابن سينا
بزرگترين دانشمند اسلامى است و افكارش مورد توجه دانشمندان مغرب زمين نيز واقع
شده ، ابن رشد(م 595 ق)است. وى در باب اديان آسمانى و مكاتب فلسفى و اخلاقى و
اصول اعتقادات فرقه هاى مختلف، مطالعات عميق داشته است.
برچسب‌ها: رابطه علم ودین بخش بیست وششم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 52 تاريخ : يکشنبه 28 آبان 1396 ساعت: 10:27
همين جهت است كه دين توصيه و سفارش اكيدى نسبت به آن دارد. اما اگر در وضعيت و
شرايطى رشته خاصى از علم مضر به جامعه انسانى باشد و به ويرانگرى كاخ سعادت
انسان منجر شود، جاى هيچ نگرانى نيست كه دين پيروان خود بلكه جامعه انسانى را از
آن باز دارد و آن رشته خاص علمى را از اين جهت ممنوع اعلام كند. واضح است كه اين
مطلب به معناى تضاد و تعاند دين با علم نيست.
برچسب‌ها: رابطه علم ودین بخش بیست وهفتم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 48 تاريخ : يکشنبه 28 آبان 1396 ساعت: 10:27
وانديشه است. بسيارى از متفكران اسلامى همين روش را رفته اند و مىگويند: دين و
فلسفه به معناى عام آن نه تنها با هم تضادى ندارند، بلكه به يكديگر وابستگى كامل
دارند.
برچسب‌ها: رابطه علم ودین بخش بیست وهشتم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 42 تاريخ : يکشنبه 28 آبان 1396 ساعت: 10:27
ظاهر شريعت توجه كرده و راه استدلال و استنباط را رها كردند.
از اشاعره و اهل حديث كه بگذريم به گروهى از اخباريين هم نسبت داده شده كه عقل و
ادله عقلى را مردود مىدانند و در مسايل دينى به نقليات بسنده مىكنند، لكن با دقت در
كلمات و عبارات آنها معلوم مىشود كه آنها عقل و ادله عقلى را به طور كلى مردود
نمىدانند.
برچسب‌ها: رابطه علم ودین بخش بیست ونهم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 49 تاريخ : يکشنبه 28 آبان 1396 ساعت: 10:27
و براى هدايت انسانها و تكامل روحى آنان، از طرف خداوند بر انبياى پيشين و پيامبر اسلام
نازل شده و در كتاب و سنت اظهار گرديده است.
برچسب‌ها: رابطه علم و دین بخش یازدهم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 80 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1396 ساعت: 14:53
آن است كه شامل علوم طبيعى و اجتماعى بوده و در مقابل دانش به معناى اعم و فلسفه
به عنوان معرفت عقلانى، از دوران نوزايى علمى رنسانس به علوم تجربى خوانده
مىشوند.
برچسب‌ها: رابطه علم و دین بخش دوازدهم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : دوازدهم, نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 62 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1396 ساعت: 14:53
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 95 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1396 ساعت: 14:53
ابزار و شيوه هاى معرفتى بوده و عمدتا با استمداد از عقل و نقل مسايل دينى را در معرض
عينيت قرار مى دهد.
برچسب‌ها: رابطه علم و دین بخش چهاردهم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : چهاردهم, نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 82 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1396 ساعت: 14:53
ترديدى نيست يكى از آثار و تجليات ريشهدار اسلامى كه پايه هاى آن به دست ابر مرد
جامعه انسانى و رسول الهى استوار گرديد، آزادى انديشه و علم و دين و تعمق در جهان
هستى است; زيرا بانى دين كه ملهم به الهامات غيبى است چنين مىانديشيد كه تنها
راه ترقى و تعالى جامعه بشرى، آزادى فكر و دانش و انديشه است.
برچسب‌ها: رابطه علم و دین بخش پانزدهم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : پانزدهم, نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 74 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1396 ساعت: 14:53
برچسب : شانزدهم, نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 65 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1396 ساعت: 14:53
جواب: فلسفه و ديگر علوم نه تنها مورد مذمت شارع نيست، بلكه بين دين و حكومت
پيوندى مستحكم برقرار است تا حدى كه فراگرفتن اين علوم از نظر شرع واجب است. و
اگر واجب نباشد مستحب است.
برچسب‌ها: رابطه علم و دین بخش هفدهم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 70 تاريخ : چهارشنبه 10 آبان 1396 ساعت: 14:53
مورد نظر فیلسوفان، الهیدانان، دانشمندان. دیگران بوده است
برچسب‌ها: رابطه علم و دین بخش اول رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 43 تاريخ : شنبه 6 آبان 1396 ساعت: 13:26
میکند در حالیکه دین شامل وحی، ایمان و امر مقدس است و به
تبیینهای فلسفی و متافیزیکی که نظر به تحقیق در عالم دارند نیز
توجه و اذعان میکند. نه دین و نه علم بی تغییر، بی زمان یا ثابت
نیستند چرا که هردوی علم و دین تلاشهای فرهنگی و اجتماعی
هستند در فرهنگها و زبانهای گوناگون در طول زمان دچار
تغییر شده اند.
برچسب‌ها: رابطه علم و دین بخش دوم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 44 تاريخ : شنبه 6 آبان 1396 ساعت: 13:26
علمی توسط جوامعی صورت گرفتهاند که توسط سنتهای دینی
سازمان یافته بودند. پیشرو عناصر روش علمی، بی دینان باستان،
محققان مسلمان و مسیحی بودهاند. راجر بیکن که اغلب به عنوان
کسی ارج نهاده میشود که روش علمی را صورت بندی کرده
است، یک برادر روحانی فرانسیسی بود
برچسب‌ها: رابطه علم و دین بخش سوم رابطه علم و دین بخش دهم...
برچسب : نویسنده : miladbaghshahy بازدید : 49 تاريخ : شنبه 6 آبان 1396 ساعت: 13:26